Федеральне агентство з освіти
Рязанський державний радіотехнічний університет
Кафедра соціального управління, права та політології
Курсова робота
з дисципліни:
«Семьеведеніе»
на тему:
«Багатофункціональна роль жінки у сучасній сім'ї»
Виконала:
студентка гр.469
Редіна Ю.Ю.
Перевірила:
доцент кафедри
філософії
Садовнича Л.І.
Рязань 2007
Зміст
Введення
Глава 1. Проблема поєднання домашнього і громадської зайнятості жінки
Глава 2. Функції сім'ї та роль жінки в ній
2.1 Нерівний розподіл сімейних функцій між чоловіком і жінкою
2.2 Роль жінки і чоловіки у соціалізації та вихованні дітей
Висновок
Список літератури
Додаток
Введення
Філософські та природничо-наукові дослідження, література і публіцистика, образотворче мистецтво та релігійні трактати одвічно зверталися до проблеми жінки, її суспільного та сімейного стану. Змінювалися її зразки й образи в історії людства, у сприйнятті, в психологічному плані, але здається, що зачіпають її проблем немає кінця [9, с.5]. У нашій країні дуже міцно закріпилася стара, патріархальна точка зору на розподіл сімейних обов'язків, погляд на домашню роботу як на специфічно «жіноча справа». У масовій свідомості переважають стереотипи, які стверджують, що місце жінки - дім, сім'я, а основне призначення - народження і виховання дітей. Причому, носіями цих переконань є не лише чоловіки. Багато російські жінки самі охоче підтримують ці погляди, не помічаючи несправедливого до себе ставлення. Однак не слід забувати про те, що жінка - це теж людина, яка володіє тими ж правами, що і чоловік. Жінка як особистість хоче реалізувати себе, повніше розкрити свої здібності та можливості, прагне до освіти та розвитку, досягнення високого статусу в суспільстві. Але із-за тієї величезної ролі, яку виконують в сім'ї більшість наших жінок, можливості проявити себе і розвиватися у них значно скорочуються, якщо не зникають зовсім! Цим і пояснюється актуальність даної роботи.
Метою роботи є як можна більш повне розгляд проблем жінок пов'язаних з виконанням основних функцій у сім'ї. Об'єктом розгляду є жінка і сім'я. Предмет дослідження - труднощі жінки обумовлені її багатофункціональною роллю в сім'ї. Завдання даної роботи: розкрити проблеми жінки, пов'язані з суміщенням домашньої та громадської зайнятості, розглянути основні функції сучасної сім'ї, проаналізувати роль жінки в ній і розкрити пов'язані з цим труднощі.
Глава 1. Проблема поєднання домашнього і громадської зайнятості жінки
Традиційно прийнято вивчати оплачувану працю в сфері громадського господарства ізольовано від неоплачуваної праці жінок у домашньому господарстві. Аналіз взаємозалежності ринкової та домашньої сфер діяльності дозволяє розкрити механізм «порочного кола», що відтворює гендерну нерівність у суспільстві. Його суть в наступному: домашні обов'язки жінки обмежують її можливості на ринку праці та зумовлюють більш низьку заробітну плату, це змушує жінку бути залежною від зарплати чоловіка, і закріплює склалося поділ праці всередині сім'ї. Так як краще оплачувані робочі місця дістаються чоловікам, то, навіть працюючи, жінки залишаються матеріально залежними від чоловіків [2, с.15].
Масове залучення жінок у робочу силу не супроводжувалося адекватними зрушеннями в сімейному поділі праці, у зміні умов побуту, в уявленнях суспільства про роль жінки в сім'ї. Масова зайнятість жінок розширила сферу їх трудової активності - до роботи по будинку додалася робота поза домом. Між тим, панівний в економіці принцип пріоритетності одних видів діяльності в порівнянні з іншими, який позначився, зокрема, на вкрай низькому рівні розвитку галузей, покликаних задовольняти повсякденні потреби людини, не привів до створення такої системи соціально-побутових послуг, яка могла б взяти на себе найбільш трудомістку роботу з обслуговування сім'ї, так само як і забезпечити гідні людини умови праці в домашньому господарстві [1, c.41]. При цьому освоєння жінкою нової ролі трудівниці ні в якій мірі не супроводжувала широка роз'яснювальна робота, спрямована на необхідність зміни ролей працюючих чоловіків і жінок у сімейному і трудовому колективі. Ніщо не протистояло укоріненому в громадській думці поданням про традиційний розподіл обов'язків по господарству, де чоловік забезпечує сім'ю засобами для життя, а жінка зайнята домашньою роботою, дітьми. Подібне ставлення до рольового поведінки чоловіків і жінок у сім'ї, передаючись із покоління в покоління, утворило стійкий стереотип, завдяки яким основна, якщо не вся, робота з обслуговування сім'ї все ще лежить на плечах жінок. Таким чином, на рівні трудового колективу пріоритетними виступають вимоги до жінки як до працівника. У сім'ї ж ієрархія цінностей переноситься на такі ролі жінки, як мати і господиня дому. З цього випливає, що і трудовий колектив, і сім'я вимагають від жінки повної віддачі. При цьому перший необхідні постійна присутність працівника на робочому місці, його компетентність і висока працездатність, а другому - уважна дружина, дбайлива господиня будинку, любляча мати, що теж, як відомо, пов'язано з витратою значних фізичних і душевних сил [8, с.25 ].
Регламент робочого часу, встановлений законодавством, не поділяється за ознакою статі, і його величина у жінок і чоловіків практично однакова. Час, пов'язане з дорогою до місця роботи, поверненням додому, підготовкою до роботи, обідньою перервою, становить трохи менший показник у жінок. У підсумку тривалість професійної діяльності жінок і чоловіків мало різниться (різниця не перевищує 1-2часов).
Істотно відрізняються показники часу з ведення домашнього господарства. Жінки витрачають на роботу будинку в 2 рази більше часу, ніж чоловіки. У цій ситуації загальна трудове навантаження на жінку, що включає професійну та сімейно-побутову сфери життя, зберігається протягом тривалого часу високою і досягає 70-80 годин на тиждень, що поглинає три чверті (77%) тижневого бюджету часу за вирахуванням витрат на задоволення фізіологічних потреб. Подібний обсяг праці істотно ускладнює можливість елементарного відновлення працездатності жінок, розвитку їх особистості, спілкування з дітьми. Для порівняння у чоловіків відповідні показники становлять 62-63 години (63%) [8, с.27].
Праця з обслуговування сім'ї в цілому можна віднести до переважно ручному, малопродуктивним, здебільшого фізично важкій, нерідко одноманітному і втомлює. Не випадково енергетичні витрати домашньої господині і робітника, зайнятого важкою фізичною працею, приблизно рівні.
Домашнє господарство входить у сферу побуту і складає на сучасному етапі існування нашого суспільства його важливу частину. Воно є сферою людської діяльності, в якій кустарно, на основі індивідуальних витрат праці і часу організується вся система виробництва і споживання. За рахунок нього здійснюється харчування, прання, догляд за одягом, приміщенням, догляд за дітьми та ін
Домашній праця необхідна для задоволення матеріально-побутових потреб індивіда, сім'ї, а підсобне господарство як різновид домашньої праці представляє важливе джерело життєвих засобів селян та значної частини сімей робітників і службовців. Домашня праця служить однією з важливих сторін життя людини і доповнює суспільне виробництво предметів споживання і послуг, необхідних населенню. В даний час вся тяжкість у процесі задоволення потреб лягає на плечі родини і, в першу чергу, жінки. Домашня праця забезпечує виробництво предметів споживання або їх доопрацювання: приготування їжі, ремонт одягу, взуття, білизни і т.д. Крім того, іншою частиною домашньої праці є надання послуг всередині сім'ї [7, c.149].
Відособленість домашнього господарства, тобто існування в рамках сім'ї, зберігає старі традиції, що перетворюють жінок на придаток домашнього вогнища, і всіляко перешкоджає її прагненню до рівності і свободи. В даний час все більше утверджується культ речей, «дива-кухні», стимулюючи дух споживацтва, прагнучи перетворити людину на обивателя, безперервно ганяється за речами, особистим статком [7, c.149].
Домашня праця, незважаючи на його індивідуальну організацію, представляє суспільно необхідний вид праці, оскільки забезпечує життєдіяльність людини або малої соціальної групи. Будучи доповненням до суспільного виробництва предметів споживання та послуг, він виконує ті функції, які ще не в змозі охопити громадська сфера обслуговування. Продукти, що створюються цією працею, не входять в економічний оборот, а надаються всередині сім'ї. Доцільно розрізняти працю в домашньому господарстві, спрямований насамперед на обслуговування членів сім'ї, прибирання приміщень, прання і т. п., і домашня праця в цілому, що включає, крім того, виховні, організаторські, естетичні та інші творчі за своєю сутністю функції. Слід при цьому мати на увазі, що, хоча праця у домашньому господарстві спрямований на задоволення потреб окремої родини чи індивіда, він є суспільно корисним, тому що сприяє примноженню матеріальних і духовних багатств суспільства, а також виховання і формування людини [5, c.23 ].
Відособленість домашнього господарства, як правило, формує індивідуалістичні прагнення і сприяє формуванню егоїзму окремих членів сім'ї, оскільки побутові клопоти в основному лягають на плечі жінки. Домашнє господарство об'єктивно відтворює протиріччя між суспільно-виробничою діяльністю жінки та її господарсько-сімейними обов'язками. Воно зберігає нерівність жінки з чоловіком, і це нерівність залишається до тих пір, поки жінка задавлена, як писав В. І. Ленін, «найдрібнішої, найчорнішої, найважчою, самої отупляючій людини роботою кухні і взагалі одиночного домашньо-сімейного господарства» [7, c.151].
Підраховано, що в середньому на домашнє приготування їжі одній людині потрібно близько 300 годин на рік. У жінок це заняття забирає 40 відсотків часу, що йде на ведення домашнього господарства: 10 годин 20 хв. на тиждень у великих містах, 14 год. 40 хв. - У малих. Великі витрати часу на прання білизни, прасування - 58 год. в середньому на душу населення в рік. Час на купівлю товарів складає в середньому 500 годин на рік. У сучасних умовах ці навантаження ще більше збільшилися [7, c.151].
Домашнє господарство не відрізняється своєю ефективністю: вона в 7-8 разів нижче, ніж у суспільному виробництві матеріальних благ і послуг. Витрати праці і часу на одні й ті ж операції в суспільному виробництві предметів споживання і в умовах домашнього господарства різні. Так, на приготування їжі, прання білизни та ін в домашніх умовах потрібно в 3-4 рази більше витрат праці і в 4-5 разів часу, ніж на підприємствах громадського побутового обслуговування. І все це лежить на плечах жінок, які мають фактично два робочі дні. Один на виробництві, інший - вдома. Робота по будинку проводиться після або до чергового робочого дня на виробництві, тому продуктивність праці в домашньому господарстві у працюючої жінки нижче, ніж у непрацюючої [7, c.151]. Труднощі, пов'язані з суміщенням професійних і сімейних ролей, у багатьох випадках негативно позначаються на виробничої і соціальної активності жінок-робітниць: вони недостатньо беруть участь у творчій та організаторської діяльності, у роботі громадських організацій. Ті ж труднощі нерідко породжують конфліктні ситуації і напруженість в сім'ї [5, c.25]. Слід зазначити, що домашнє господарство досить часто організовується нераціонально, і це супроводжується негативними наслідками для жінок: відсутністю умов і часу для підвищення своєї кваліфікації, культурного рівня, освіти і т.д. Крім того, багато жінок, що отримали спеціальну освіту і мають спеціальність, змушені займатися лише домашнім господарством, усуваючись від суспільного виробництва, а часто і від активного громадського життя. Отже, витрати держави на освіту залишаються невосполненной. Не можна заперечувати і позитивну сторону ведення домашнього господарства в сім'ї: все це має певну моральну цінність, але, як відомо, жінки виконують цю функцію без особливого внутрішнього покликання і бажання і з великою охотою беруть участь у виробничій та громадської діяльності навіть в тому випадку, коли матеріально забезпечені. Обмеженість дрібного домашнього господарства призводить не тільки до економічних втрат, але і до негативних психологічних наслідків - зайвої дратівливості, надмірної стурбованості побутовими дрібницями, погіршення настрою, фізичної пригніченості та ін Таке психологічний вплив домашньої праці на жінку часом визначає поведінку людини і впливає на його ставлення до інших людей, до дійсності. Людина стає замкнутим, нетовариським, обмежує свій світ індивідуальними переживаннями, мало цікавиться життєдіяльністю колективу, інших людей [7, c153]. Використання в домашніх умовах техніки навряд чи можна вважати дієвим заходом скорочення витрат праці. Всі ці засоби механізації, що застосовуються в домашньому господарстві, безсумнівно, ще міцніше прив'язують жінку до домашнього, досить обмеженому, вузькому світу. Вона стає рабинею кухні, побутової техніки, за якою потрібно доглядати. Вихід один - розвиток громадської побутової сфери. Для розвитку сфери побутового обслуговування характерні суперечності як суб'єктивного, так і об'єктивної властивості. Практика показує, що більше задоволена жінка змістом і характером своєї професійної діяльності, тим частіше вона звертається до послуг служби побуту, тим більше прагне механізувати роботу по дому, щоб вивільнити час для підвищення професійних знань, загальної культури і для громадської діяльності. І, навпаки, чим менше задоволена працівниця змістом своєї праці, чим нижче її освіта, тим більше ігнорує вона побутові машини, розраховуючи лише за допомогою власних рук підтримати порядок в домі.
При цьому частина жінок віддає перевагу так званої малої механізації, тобто оснащення будинку побутовими приладами, надаючи менше значення індустріалізації побуту, якій відводить в основному допоміжну роль. Це зумовлено рядом причин. Нерідко підприємства побутового обслуговування знаходяться далеко від дому, не можуть задовольнити всіх бажаючих, що створює черги, на які йде багато часу. Не всі послуги цих підприємств користуються престижем у населення з-за невисокої якості виконання. Найбільший попит існує на ті послуги, які не можуть бути виконані своїми силами. Це, перш за все відноситься до хімічного чищення одягу, пошиття верхнього одягу, ремонту взуття, квартир і т.д. Харчування сім'ї в їдальні обходиться дорожче, ніж удома, не дає поки виграшу ні в часі, ні в якості їжі. Крім того, меню в їдальнях не розраховане на сімейні обіди: в ньому не враховано дитяче харчування, харчування для літніх людей і т. п. Приміщення столових, режим їх роботи також не сприяють тому, щоб їх відвідували сім'ями [5, c.26] .
Економічне перевагу (при нормального економічного життя суспільства) громадського сервісу в порівнянні з кустарним домашнім господарством, безсумнівно служить головною умовою успішного вирішення внутрішньосімейних проблем. Але ця перевага має переломлюватися через свідомість людей, їхню психологію, моральні принципи, правові норми та ін У даному випадку важливе місце набуває свідома діяльність, ідейна спрямованість, виховна робота, тобто те, що пов'язано з теоретичної стороною проблеми. Люди повинні бути привчені користуватися матеріальними і духовними благами, виходячи з розумних потреб, раціонально організовувати свій побут, використовуючи в сім'ї принцип взаємодопомоги. Але для цього потрібен високий рівень свідомості та культури.
Глава 2. Функції сім'ї та роль жінки в ній
2.1 Нерівний розподіл сімейних функцій між чоловіком і жінкою
Під функцією в сім'ї слід розуміти зовнішній прояв властивостей будь-якого суб'єкта в даній системі відносин (сім'ї), певні дії з реалізації потреб. Функція відображає зв'язок сімейної групи з суспільством, а також спрямованість її діяльності. Цілеспрямовані дії слідують з необхідності задоволення потреб, що представляють відтворення об'єктивно усвідомлених заходів і дій. У більш конкретному сенсі функції сім'ї представляють набір історично обумовлених форм діяльності, роль і значення яких змінюється в кожну історичну епоху. Отже, ці функції мінливі [7, c.142].
Сім'я як соціальний інститут органічно пов'язана з суспільством, і тому ряд функцій безпосередньо випливає з вимог самого суспільства. З іншого боку, сім'я - це сфера міжособистісних відносин, де діють свої закони і свої функції. Рязанський державний радіотехнічний університет
Кафедра соціального управління, права та політології
Курсова робота
з дисципліни:
«Семьеведеніе»
на тему:
«Багатофункціональна роль жінки у сучасній сім'ї»
Виконала:
студентка гр.469
Редіна Ю.Ю.
Перевірила:
доцент кафедри
філософії
Садовнича Л.І.
Рязань 2007
Зміст
Введення
Глава 1. Проблема поєднання домашнього і громадської зайнятості жінки
Глава 2. Функції сім'ї та роль жінки в ній
2.1 Нерівний розподіл сімейних функцій між чоловіком і жінкою
2.2 Роль жінки і чоловіки у соціалізації та вихованні дітей
Висновок
Список літератури
Додаток
Введення
Філософські та природничо-наукові дослідження, література і публіцистика, образотворче мистецтво та релігійні трактати одвічно зверталися до проблеми жінки, її суспільного та сімейного стану. Змінювалися її зразки й образи в історії людства, у сприйнятті, в психологічному плані, але здається, що зачіпають її проблем немає кінця [9, с.5]. У нашій країні дуже міцно закріпилася стара, патріархальна точка зору на розподіл сімейних обов'язків, погляд на домашню роботу як на специфічно «жіноча справа». У масовій свідомості переважають стереотипи, які стверджують, що місце жінки - дім, сім'я, а основне призначення - народження і виховання дітей. Причому, носіями цих переконань є не лише чоловіки. Багато російські жінки самі охоче підтримують ці погляди, не помічаючи несправедливого до себе ставлення. Однак не слід забувати про те, що жінка - це теж людина, яка володіє тими ж правами, що і чоловік. Жінка як особистість хоче реалізувати себе, повніше розкрити свої здібності та можливості, прагне до освіти та розвитку, досягнення високого статусу в суспільстві. Але із-за тієї величезної ролі, яку виконують в сім'ї більшість наших жінок, можливості проявити себе і розвиватися у них значно скорочуються, якщо не зникають зовсім! Цим і пояснюється актуальність даної роботи.
Метою роботи є як можна більш повне розгляд проблем жінок пов'язаних з виконанням основних функцій у сім'ї. Об'єктом розгляду є жінка і сім'я. Предмет дослідження - труднощі жінки обумовлені її багатофункціональною роллю в сім'ї. Завдання даної роботи: розкрити проблеми жінки, пов'язані з суміщенням домашньої та громадської зайнятості, розглянути основні функції сучасної сім'ї, проаналізувати роль жінки в ній і розкрити пов'язані з цим труднощі.
Глава 1. Проблема поєднання домашнього і громадської зайнятості жінки
Традиційно прийнято вивчати оплачувану працю в сфері громадського господарства ізольовано від неоплачуваної праці жінок у домашньому господарстві. Аналіз взаємозалежності ринкової та домашньої сфер діяльності дозволяє розкрити механізм «порочного кола», що відтворює гендерну нерівність у суспільстві. Його суть в наступному: домашні обов'язки жінки обмежують її можливості на ринку праці та зумовлюють більш низьку заробітну плату, це змушує жінку бути залежною від зарплати чоловіка, і закріплює склалося поділ праці всередині сім'ї. Так як краще оплачувані робочі місця дістаються чоловікам, то, навіть працюючи, жінки залишаються матеріально залежними від чоловіків [2, с.15].
Масове залучення жінок у робочу силу не супроводжувалося адекватними зрушеннями в сімейному поділі праці, у зміні умов побуту, в уявленнях суспільства про роль жінки в сім'ї. Масова зайнятість жінок розширила сферу їх трудової активності - до роботи по будинку додалася робота поза домом. Між тим, панівний в економіці принцип пріоритетності одних видів діяльності в порівнянні з іншими, який позначився, зокрема, на вкрай низькому рівні розвитку галузей, покликаних задовольняти повсякденні потреби людини, не привів до створення такої системи соціально-побутових послуг, яка могла б взяти на себе найбільш трудомістку роботу з обслуговування сім'ї, так само як і забезпечити гідні людини умови праці в домашньому господарстві [1, c.41]. При цьому освоєння жінкою нової ролі трудівниці ні в якій мірі не супроводжувала широка роз'яснювальна робота, спрямована на необхідність зміни ролей працюючих чоловіків і жінок у сімейному і трудовому колективі. Ніщо не протистояло укоріненому в громадській думці поданням про традиційний розподіл обов'язків по господарству, де чоловік забезпечує сім'ю засобами для життя, а жінка зайнята домашньою роботою, дітьми. Подібне ставлення до рольового поведінки чоловіків і жінок у сім'ї, передаючись із покоління в покоління, утворило стійкий стереотип, завдяки яким основна, якщо не вся, робота з обслуговування сім'ї все ще лежить на плечах жінок. Таким чином, на рівні трудового колективу пріоритетними виступають вимоги до жінки як до працівника. У сім'ї ж ієрархія цінностей переноситься на такі ролі жінки, як мати і господиня дому. З цього випливає, що і трудовий колектив, і сім'я вимагають від жінки повної віддачі. При цьому перший необхідні постійна присутність працівника на робочому місці, його компетентність і висока працездатність, а другому - уважна дружина, дбайлива господиня будинку, любляча мати, що теж, як відомо, пов'язано з витратою значних фізичних і душевних сил [8, с.25 ].
Регламент робочого часу, встановлений законодавством, не поділяється за ознакою статі, і його величина у жінок і чоловіків практично однакова. Час, пов'язане з дорогою до місця роботи, поверненням додому, підготовкою до роботи, обідньою перервою, становить трохи менший показник у жінок. У підсумку тривалість професійної діяльності жінок і чоловіків мало різниться (різниця не перевищує 1-2часов).
Істотно відрізняються показники часу з ведення домашнього господарства. Жінки витрачають на роботу будинку в 2 рази більше часу, ніж чоловіки. У цій ситуації загальна трудове навантаження на жінку, що включає професійну та сімейно-побутову сфери життя, зберігається протягом тривалого часу високою і досягає 70-80 годин на тиждень, що поглинає три чверті (77%) тижневого бюджету часу за вирахуванням витрат на задоволення фізіологічних потреб. Подібний обсяг праці істотно ускладнює можливість елементарного відновлення працездатності жінок, розвитку їх особистості, спілкування з дітьми. Для порівняння у чоловіків відповідні показники становлять 62-63 години (63%) [8, с.27].
Праця з обслуговування сім'ї в цілому можна віднести до переважно ручному, малопродуктивним, здебільшого фізично важкій, нерідко одноманітному і втомлює. Не випадково енергетичні витрати домашньої господині і робітника, зайнятого важкою фізичною працею, приблизно рівні.
Домашнє господарство входить у сферу побуту і складає на сучасному етапі існування нашого суспільства його важливу частину. Воно є сферою людської діяльності, в якій кустарно, на основі індивідуальних витрат праці і часу організується вся система виробництва і споживання. За рахунок нього здійснюється харчування, прання, догляд за одягом, приміщенням, догляд за дітьми та ін
Домашній праця необхідна для задоволення матеріально-побутових потреб індивіда, сім'ї, а підсобне господарство як різновид домашньої праці представляє важливе джерело життєвих засобів селян та значної частини сімей робітників і службовців. Домашня праця служить однією з важливих сторін життя людини і доповнює суспільне виробництво предметів споживання і послуг, необхідних населенню. В даний час вся тяжкість у процесі задоволення потреб лягає на плечі родини і, в першу чергу, жінки. Домашня праця забезпечує виробництво предметів споживання або їх доопрацювання: приготування їжі, ремонт одягу, взуття, білизни і т.д. Крім того, іншою частиною домашньої праці є надання послуг всередині сім'ї [7, c.149].
Відособленість домашнього господарства, тобто існування в рамках сім'ї, зберігає старі традиції, що перетворюють жінок на придаток домашнього вогнища, і всіляко перешкоджає її прагненню до рівності і свободи. В даний час все більше утверджується культ речей, «дива-кухні», стимулюючи дух споживацтва, прагнучи перетворити людину на обивателя, безперервно ганяється за речами, особистим статком [7, c.149].
Домашня праця, незважаючи на його індивідуальну організацію, представляє суспільно необхідний вид праці, оскільки забезпечує життєдіяльність людини або малої соціальної групи. Будучи доповненням до суспільного виробництва предметів споживання та послуг, він виконує ті функції, які ще не в змозі охопити громадська сфера обслуговування. Продукти, що створюються цією працею, не входять в економічний оборот, а надаються всередині сім'ї. Доцільно розрізняти працю в домашньому господарстві, спрямований насамперед на обслуговування членів сім'ї, прибирання приміщень, прання і т. п., і домашня праця в цілому, що включає, крім того, виховні, організаторські, естетичні та інші творчі за своєю сутністю функції. Слід при цьому мати на увазі, що, хоча праця у домашньому господарстві спрямований на задоволення потреб окремої родини чи індивіда, він є суспільно корисним, тому що сприяє примноженню матеріальних і духовних багатств суспільства, а також виховання і формування людини [5, c.23 ].
Відособленість домашнього господарства, як правило, формує індивідуалістичні прагнення і сприяє формуванню егоїзму окремих членів сім'ї, оскільки побутові клопоти в основному лягають на плечі жінки. Домашнє господарство об'єктивно відтворює протиріччя між суспільно-виробничою діяльністю жінки та її господарсько-сімейними обов'язками. Воно зберігає нерівність жінки з чоловіком, і це нерівність залишається до тих пір, поки жінка задавлена, як писав В. І. Ленін, «найдрібнішої, найчорнішої, найважчою, самої отупляючій людини роботою кухні і взагалі одиночного домашньо-сімейного господарства» [7, c.151].
Підраховано, що в середньому на домашнє приготування їжі одній людині потрібно близько 300 годин на рік. У жінок це заняття забирає 40 відсотків часу, що йде на ведення домашнього господарства: 10 годин 20 хв. на тиждень у великих містах, 14 год. 40 хв. - У малих. Великі витрати часу на прання білизни, прасування - 58 год. в середньому на душу населення в рік. Час на купівлю товарів складає в середньому 500 годин на рік. У сучасних умовах ці навантаження ще більше збільшилися [7, c.151].
Домашнє господарство не відрізняється своєю ефективністю: вона в 7-8 разів нижче, ніж у суспільному виробництві матеріальних благ і послуг. Витрати праці і часу на одні й ті ж операції в суспільному виробництві предметів споживання і в умовах домашнього господарства різні. Так, на приготування їжі, прання білизни та ін в домашніх умовах потрібно в 3-4 рази більше витрат праці і в 4-5 разів часу, ніж на підприємствах громадського побутового обслуговування. І все це лежить на плечах жінок, які мають фактично два робочі дні. Один на виробництві, інший - вдома. Робота по будинку проводиться після або до чергового робочого дня на виробництві, тому продуктивність праці в домашньому господарстві у працюючої жінки нижче, ніж у непрацюючої [7, c.151]. Труднощі, пов'язані з суміщенням професійних і сімейних ролей, у багатьох випадках негативно позначаються на виробничої і соціальної активності жінок-робітниць: вони недостатньо беруть участь у творчій та організаторської діяльності, у роботі громадських організацій. Ті ж труднощі нерідко породжують конфліктні ситуації і напруженість в сім'ї [5, c.25]. Слід зазначити, що домашнє господарство досить часто організовується нераціонально, і це супроводжується негативними наслідками для жінок: відсутністю умов і часу для підвищення своєї кваліфікації, культурного рівня, освіти і т.д. Крім того, багато жінок, що отримали спеціальну освіту і мають спеціальність, змушені займатися лише домашнім господарством, усуваючись від суспільного виробництва, а часто і від активного громадського життя. Отже, витрати держави на освіту залишаються невосполненной. Не можна заперечувати і позитивну сторону ведення домашнього господарства в сім'ї: все це має певну моральну цінність, але, як відомо, жінки виконують цю функцію без особливого внутрішнього покликання і бажання і з великою охотою беруть участь у виробничій та громадської діяльності навіть в тому випадку, коли матеріально забезпечені. Обмеженість дрібного домашнього господарства призводить не тільки до економічних втрат, але і до негативних психологічних наслідків - зайвої дратівливості, надмірної стурбованості побутовими дрібницями, погіршення настрою, фізичної пригніченості та ін Таке психологічний вплив домашньої праці на жінку часом визначає поведінку людини і впливає на його ставлення до інших людей, до дійсності. Людина стає замкнутим, нетовариським, обмежує свій світ індивідуальними переживаннями, мало цікавиться життєдіяльністю колективу, інших людей [7, c153]. Використання в домашніх умовах техніки навряд чи можна вважати дієвим заходом скорочення витрат праці. Всі ці засоби механізації, що застосовуються в домашньому господарстві, безсумнівно, ще міцніше прив'язують жінку до домашнього, досить обмеженому, вузькому світу. Вона стає рабинею кухні, побутової техніки, за якою потрібно доглядати. Вихід один - розвиток громадської побутової сфери. Для розвитку сфери побутового обслуговування характерні суперечності як суб'єктивного, так і об'єктивної властивості. Практика показує, що більше задоволена жінка змістом і характером своєї професійної діяльності, тим частіше вона звертається до послуг служби побуту, тим більше прагне механізувати роботу по дому, щоб вивільнити час для підвищення професійних знань, загальної культури і для громадської діяльності. І, навпаки, чим менше задоволена працівниця змістом своєї праці, чим нижче її освіта, тим більше ігнорує вона побутові машини, розраховуючи лише за допомогою власних рук підтримати порядок в домі.
При цьому частина жінок віддає перевагу так званої малої механізації, тобто оснащення будинку побутовими приладами, надаючи менше значення індустріалізації побуту, якій відводить в основному допоміжну роль. Це зумовлено рядом причин. Нерідко підприємства побутового обслуговування знаходяться далеко від дому, не можуть задовольнити всіх бажаючих, що створює черги, на які йде багато часу. Не всі послуги цих підприємств користуються престижем у населення з-за невисокої якості виконання. Найбільший попит існує на ті послуги, які не можуть бути виконані своїми силами. Це, перш за все відноситься до хімічного чищення одягу, пошиття верхнього одягу, ремонту взуття, квартир і т.д. Харчування сім'ї в їдальні обходиться дорожче, ніж удома, не дає поки виграшу ні в часі, ні в якості їжі. Крім того, меню в їдальнях не розраховане на сімейні обіди: в ньому не враховано дитяче харчування, харчування для літніх людей і т. п. Приміщення столових, режим їх роботи також не сприяють тому, щоб їх відвідували сім'ями [5, c.26] .
Економічне перевагу (при нормального економічного життя суспільства) громадського сервісу в порівнянні з кустарним домашнім господарством, безсумнівно служить головною умовою успішного вирішення внутрішньосімейних проблем. Але ця перевага має переломлюватися через свідомість людей, їхню психологію, моральні принципи, правові норми та ін У даному випадку важливе місце набуває свідома діяльність, ідейна спрямованість, виховна робота, тобто те, що пов'язано з теоретичної стороною проблеми. Люди повинні бути привчені користуватися матеріальними і духовними благами, виходячи з розумних потреб, раціонально організовувати свій побут, використовуючи в сім'ї принцип взаємодопомоги. Але для цього потрібен високий рівень свідомості та культури.
Глава 2. Функції сім'ї та роль жінки в ній
2.1 Нерівний розподіл сімейних функцій між чоловіком і жінкою
Під функцією в сім'ї слід розуміти зовнішній прояв властивостей будь-якого суб'єкта в даній системі відносин (сім'ї), певні дії з реалізації потреб. Функція відображає зв'язок сімейної групи з суспільством, а також спрямованість її діяльності. Цілеспрямовані дії слідують з необхідності задоволення потреб, що представляють відтворення об'єктивно усвідомлених заходів і дій. У більш конкретному сенсі функції сім'ї представляють набір історично обумовлених форм діяльності, роль і значення яких змінюється в кожну історичну епоху. Отже, ці функції мінливі [7, c.142].
Поняття функції сім'ї належить до основних категорій теорії шлюбних сімейних відносин. Можна виділити функції суспільства по відношенню до сім'ї, сім'ї по відношенню до суспільства, сім'ї по відношенню до особи і особи по відношенню до сім'ї. У зв'язку з цим функції сім'ї можна розглядати як соціальні (по відношенню до суспільства) та індивідуальні (по відношенню до особистості). Функції сім'ї тісно пов'язані з потребами суспільства в інституті сім'ї та до потреб особистості в приналежності до сімейної групи [7, c.143].
Функції сім'ї глибоко історичні, тісно пов'язані з соціально-економічними умовами життєдіяльності суспільства, тому з плином часу змінюється як характер функцій, так і їх ієрархія. Основні типи функцій сучасної сім'ї в зв'язку з основними сферами її життєдіяльності представлені у додатку 1.
Значну частину цих функцій виконує жінка. Розглянемо розподіл сімейних функцій між чоловіком і жінкою більш докладно.
Репродуктивна функція - це біологічне відтворення суспільства і одночасно задоволення потреб у дітях. Це природний біологічний процес продовження життя, в якій беруть участь як жінка, так і чоловік. Дітонародження соціально обумовлене, оскільки пов'язано не тільки з сім'єю, але і суспільством. Жінка у виконанні цієї функції відіграє головну роль. Але сама проблема виконання цієї функції за останній час помітно загострилася. Демографи, психологи, соціологи одностайно відзначають, що потреба в сім'ї з великою кількістю дітей помітно скоротилася. Більше того, потреба в народженні дитини все частіше не пов'язується зі створенням повної сім'ї. Збільшилася кількість позашлюбних народжень дітей - кожна п'ята дитина з'являється поза шлюбом [3, c.57].
Економічна функція виконується обома батьками, якщо це повна сім'я, або жінкою (найчастіше) за наявності неповної сім'ї. Відтворення роду не означає лише виконання функцій дітородіння в її соціальному змісті. Необхідно також відтворення засобів до життя, реалізація потреб у харчуванні, одязі, житлі та ін Ця функція вічна, оскільки вона має природно-біологічну основу. Однак не можна виключати і соціально-історичну сторону, детерміновану існуючим економічно базисом, а також рівнем духовної культури. К. Маркс писав: «Голод є голод, який вгамовується вареним м'ясом, поїдається за допомогою ножа і вилки, це інший голод, чим той, при якому проковтують сире м'ясо за допомогою рук, нігтів і зубів» [7, c.146].
В основі економічної функції лежить матеріальне забезпечення сім'ї, економічна підтримка неповнолітніх і непрацездатних, використання матеріальних засобів для задоволення індивідуальних потреб. Економічна функція сім'ї здійснюється по-різному, добробут залежить не лише від прибутків, а й характеру потреб, ціннісних орієнтацій, поєднання суспільних і особистих інтересів членів сім'ї.
Виховна функція, найчастіше виконувана жінкою, забезпечує соціалізацію особистості підростаючого покоління, підтримка на певному рівні культури суспільства та задоволення індивідуальних потреб у батьківстві, контактах з дітьми, їх вихованні, самореалізації батьків у своїх дітях. Виховання - це насамперед адаптація до всієї сукупності суспільних цінностей, формування життєвих позицій. Виховна функція повинна виражатися в усвідомленому підході до можливості ефективного соціального впливу на дитину, особливо в перші роки його життя. Присутність інтелекту, емоцій, смаків, власних поглядів, звичок батьків - запорука виховання, при обов'язковій присутності подружньої й батьківської любові, власного позитивного прикладу, а також вмілого словесного впливу. Вплив здійснюється через безпосереднє спілкування, трудову діяльність, особистий приклад оточуючих, заохочення і покарання, оцінку реальної поведінки [3, c.59].
Господарсько-побутова функція - задоволення потреб у їжі, одязі, житлі, відновлення сил, підтримка здоров'я, догляд за дітьми, спільна діяльність членів сім'ї з виробництва предметів споживання та послуг або отримання їх від окремих її членів. Цю функцію практично виконує жінка, що накладає відбиток на її соціальний статус в сім'ї, в основі якого лежить її підлегле становище, незважаючи на професійну підготовку, зайнятість на суспільному виробництві. Культура домашніх відносин виховується на основі загальних принципів етики та естетики нашого суспільства.
Функція первинного соціального контролю - моральна регламентація поведінки членів сім'ї в різних сферах життєдіяльності, а також відповідальність і обов'язковість у відносинах між подружжям, батьками і дітьми, представниками старшого покоління. Ця функція також виконується в першу чергу жінками. Вона здійснює формування та підтримку правових і моральних санкцій за порушення норм взаємовідносин між членами сім'ї. При вдалому відтворенні соціальної структури суспільства в малій соціальній групі, що відповідає загальним вимогам, забезпечується надання соціального статусу кожному члену сім'ї і створюються умови для задоволення індивідуальних потреб у соціальному просуванні.
Дозвільна функція - її головна мета - спілкування, підтримка гармонії в сім'ї між її членами. Ця функція передбачає організацію раціонального дозвілля при одночасному соціальному контролі, взаємне збагачення. Проведення свят, вечорів відпочинку, туристських походів, читання художньої та наукової літератури, перегляд телепередач, прослуховування радіо, відвідування кіно, театрів, музеїв тощо Дозвілля - це зміна діяльності, що виключає дозвільне проведення часу. Якщо людина не знає, що йому робити у вільний час, то у нього, за словами К.Д. Ушинського, псується голова, серце і моральність [7, c.147].
На жаль, цієї функції мало приділяють уваги батьки, особливо батьки. Більшою мірою це усвідомлює жінка, уявляючи, що організація дозвілля це соціальна функція, моральний обов'язок перед суспільством, оскільки сприяє моральному зміцненню сім'ї. Особливо важливо підтримати прагнення дітей до спілкування в клубах, походах ін Пробудити любов до природи, чуйне ставлення до неї, вміти бачити красу - надзвичайно важливий момент у виховній діяльності сім'ї.
Розширення сфери дозвілля пов'язано зі збільшенням вільного часу, що представляє міру багатства суспільства, призначеного для освіти, інтелектуального розвитку, спілкування, духовної досконалості. Збільшення вільного часу та раціональне його використання - проблема величезної важливості, показник прогресу суспільства.
Сексуальна функція - відповідний контроль за моральної стороною інтимних стосунків членів сім'ї (подружжя) при вихованні в індивіда реальних уявлень про інтимні стосунки [7, c.148].
З цією функцією, з точки зору відповідного виховання, погано справляються батьки. Широкого поширення набула в країні проституція, торгівля і експлуатація жінок. Наше суспільство - практично єдине в Європі, де в суспільній свідомості, особливо серед молоді, такий високий рейтинг проституції. Вихованню в родині протистоять засоби масової інформації, фактично підтримують цей тривожний соціальне явище.
Багатофункціональна роль жінки у сучасній сім'ї не може бути виправдана ні теоретично, ні практично. Необхідно розробити національний механізм управління соціальними процесами, що визначають становище жінки в малій соціальній групі, і створення умов для практичного застосування в житті теорії рівності сімейних прав та обов'язків.
2.3 Роль жінки і чоловіки у соціалізації та вихованні дітей
Виховання є найважливішою функцією сім'ї. Сім'я впливає на що формується особистість дитини, по-перше, шляхом безпосереднього цілеспрямованого впливу на нього дорослих членів сім'ї, перш за все матері і батька, і, по-друге, всім строєм, способом життя, який визначається не тільки і не стільки рівнем добробуту сім'ї , скільки її соціальними орієнтаціями, структурою матеріальних і духовних потреб, способами і формами їх задоволення.
Зміст і форми впливу батьків на особистість дитини багато в чому залежать від того, наскільки їхні моральні установки відповідають політичним, моральним, естетичним установкам суспільства, наскільки органічно сімейні інтереси поєднуються з громадськими. Характер цього впливу багато в чому залежить і від педагогічної підготовленості батьків, знання ними психологічних особливостей розвитку дитини, вміння співставляти сімейне вплив з громадським, з впливом школи, засобів масової інформації і т. д.
Виховний ефект сімейного впливу значно зростає, якщо дитина бере активну участь в життєдіяльності сім'ї, у прийнятті сімейних рішень, докладає всіх зусиль для самовиховання і самовдосконалення. Особливо це важливо для процесу виховання підлітка. Характер і ступінь участі жінки в суспільному житті служить основою оптимального здійснення її організаторських і виховних функцій у сім'ї. Як справедливо зазначав А. С. Макаренко, "справжньою матір'ю, яка виховує, дає приклад, що викликає любов, захоплення, бажання наслідувати, буде тільки та мати, яка сама живе справжнім повної людської, громадянської життям» [5, с.31]. Загальна освіта, яке отримує жінка, допомагає приймати правильні педагогічні рішення, долати багато труднощів у процесі виховання дітей і підлітків. Справа не тільки в тому, що освічена, культурна жінка глибше проникає в психологічний світ своєї дитини, розбирається в особливостях його характеру і вчинків, а й у тому, що високий рівень духовних потреб і запитів батьків визначає сімейну атмосферу, вплив якої особливо велике під час становлення особистості.
Атмосфера духовного, інтелектуального життя сім'ї незамінна для правильного формування особистості дитини. Зміст розмов, характер проведення вільного часу, вибір книг для читання й обговорення, вміння відповісти на найрізноманітніші запити дитини - усе це зумовлює високий престиж матері в сім'ї, підвищує її виховний потенціал. До дітей переходить її захопленість професією, її різноманітні інтереси, громадська активність. Становлення сімейної кооперації, справедливий розподіл всіх домашніх обов'язків зміцнюють стосунки в сім'ї. Проте дані численних досліджень свідчать про те, що як за часом, так і за формами участі у вихованні дітей чоловік часто поступається жінці, що негативно позначається і на стосунках між подружжям, і на відносинах між батьками та дітьми. Юнаки та дівчата в більшій мірі рахуються з порадами і вимогами матері, більше спілкуються і дружать із нею, і тому ступінь її впливу на них вище [4, c.6].
Зрослий авторитет матері - відображення активної діяльності жінок як у суспільному, так і в сімейно-побутовій сферах. Жінка широко користується наданими їй суспільством умовами і для збагачення своєї особистості, і для наповнення новим змістом сімейного спілкування. Це не применшує значення батьківського авторитету і його ролі у вихованні дітей. Батькове вплив не може бути підмінене материнським або впливом дитячих установ. Найбільший ефект, як показали численні дослідження, дає поєднання виховних зусиль матері і батька, суспільних і сімейних форм виховання.
Це добре усвідомлюють в сім'ях, де послідовно здійснюється кооперація домашньої праці, повніше взаєморозуміння між подружжям. Така кооперація зустрічається частіше в молодих сім'ях з досить високим рівнем освіти подружжя. У сучасних умовах процес виховання в сім'ї значно ускладнився. Науково-технічна революція спричинила за собою істотні зміни в побуті, у спілкуванні, організації дозвілля сім'ї. Урбанізація, міграційні процеси, вдосконалення засобів пересування, збільшення обсягу культурної інформації, отриманої за допомогою радіо, телебачення, кіно, розсунули домашній світ сім'ї, розширили її зв'язки, дали можливість відчути свою причетність подій, що відбуваються далеко за межами сім'ї, розширили кругозір і старшого, і молодшого покоління. Але ці ж причини призвели і до ослаблення соціального контролю з боку безпосереднього оточення дітей (родини, сусідів, родичів, знайомих) [5, c.33].
Далеко не однозначне вплив на сімейне виховання та здійснення жінкою виховних функцій надає тенденція до скорочення кількості дітей у родині.
З одного боку, при невеликій кількості дітей у родині батьки, здавалося б, можуть приділяти їх вихованню більше уваги, забезпечити їм кращі умови, дати більше і матеріальних, і духовних благ, але, з іншого боку, багатовікова практика, останні дані педагогіки та психології свідчать про те, що виховання в сім'ї одну дитину-процес дуже складний і суперечливий. Дитина постійно відчуває себе центром уваги старших членів сім'ї, об'єктом їхньої любові і захоплення, що часто веде до егоцентризму, завищену самооцінку, утриманських настроїв. Єдиний дитина позбавлена можливості вступати у відносно рівні відносини з іншими дітьми, піклуватися про молодших, відчувати відповідальність за них. На плечі матері при цьому лягає додаткове навантаження - заповнити дефіцит такого спілкування посиленими контактами з дитиною. Але навіть у цьому випадку формування таких рис характеру, як колективізм, самостійність, відповідальність за доручену справу, обмежена специфікою відносин «мати - дитина».
Для виховання дітей у сім'ї величезне значення має приклад батьків та близьких, спілкування з ними. «Ваше власне поведінка - сама вирішальна річ, - звертався А. С. Макаренка до батьків, - Не думайте, що ви виховуєте дитину тільки тоді, коли з ним розмовляєте, або повчаєте його, або наказуєте йому. Ви виховуєте його в кожен момент вашого життя, навіть тоді, коли вас немає вдома. Як ви одягаєтеся, як ви розмовляєте з іншими людьми і про інших людей, як ви радієте або сумуєте, як ви поводитеся з друзями і з ворогами, як ви смієтеся, читаєте газету, - усе це має для дитини велике значення. Найменші зміни в тоні дитина бачить або відчуває, всі повороти вашої думки доходять до нього невидимими шляхами, ви їх не помічаєте. А якщо вдома ви грубі або хвалькуваті, або пиячите, а ще гірше, якщо ви ображаєте матір, вам уже не потрібно думати про виховання: ви вже виховуєте ваших дітей і виховуєте погано, і ніякі найкращі поради й методи вам не допоможуть »[5 , с.34].
Інакше кажучи, на формування особистості дитини в сім'ї особливий вплив надає система ціннісних орієнтації і норм поведінки батьків. У сім'ї саме закріпилася зв'язок сім'ї і суспільства надає головний вплив на свідомість і характер дітей, на їхній спосіб життя і поведінку.
Згуртована сім'я з високим рівнем соціальної взаємодії формує у підлітка і здатність легко включатися в життя шкільного колективу, встановлювати дружні контакти з однолітками. У таких дітей розвинене почуття власної гідності, колективізму, вміння постояти за себе і відстояти інтереси товаришів.
Прямий зв'язок проявляється між системою соціальних цінностей батьків і рівнем пізнавальних потреб дитини, так як батьки, орієнтовані на високі, соціально значимі цілі і моральні ідеали, приділяють дитині набагато більше уваги, ніж батьки, для яких на першому місці стоять споживчі інтереси. Діти, що ростуть у родинах з високими суспільними ідеалами, зазвичай прагнуть до реальних досягнень у навчанні та праці, а не до формальних символів успіху. У сім'ях ж з низьким рівнем соціального та емоційного впливу, особливо в так званих «неблагополучних», «проблемних» сім'ях, більше підстав для формування морально ущербної особистості. Можливість негативного впливу на таку дитину особливо зростає в перехідний для нього період, період статевого дозрівання. Перехідний вік сам по собі часто породжує різні ексцеси у зв'язку з тим, що підліток не в змозі самостійно вирішити багато складні моральні проблеми. Але становище ще більше ускладнюється, коли батьки своїм прикладом або радою не можуть підказати йому правильне рішення [4, c.7].
Найбільш ефективно домашнє виховання дітей у таких сім'ях, які орієнтовані на змістовний професійну працю, активну громадську діяльність, на гармонійне поєднання сімейних і громадських форм культурно-побутового обслуговування та дозвілля, на такий розподіл обов'язків у родині, при якому головною метою стає формування і розвиток особистості всіх її членів. Саме в таких сім'ях здійснюється справжню рівність, раціональне розподіл і кооперація праці, що безпосередньо відбивається на характері та змісті сімейно-побутових ролей та функцій жінки, і особливо функції виховання дітей, яку слід розглядати як найважливіший критерій прогресу сім'ї та суспільства.
Висновок
У результаті проведеного дослідження можна зробити висновок, що в сучасній сім'ї основну, якщо не всю роботу виконує жінка. Чому багато в чому сприяють склалися в суспільстві стереотипи про призначення жінки, перш за все як домашньої господині.
«Другий робочий день» жінок ніяк не оцінюється державою. Більш того, в суспільній свідомості вкоренилася думка, що праця у домашньому господарстві - це проблема сім'ї, а в кінцевому рахунку - особиста справа жінки. На домашню працю не поширюються ті нормативи і оцінки, які є в сфері професійної праці. Не відомо, які оптимальні і граничні норми домашньої праці. Питання про те, щоб якимось чином оплачувати домашня праця, навіть не дискутується. Жінці надана ціла сфера малокваліфікованої праці на безоплатних засадах. І це при тому, що вона несе на своїх плечах поряд з професійною діяльністю все зростаючу частку роботи, яку повинна виконувати сфера послуг.
«Подвійна зайнятість» надає сильний вплив на тривалість і характер вільного часу жінки. Відчуваючи постійний дефіцит у повноцінному, різнобічному відпочинку, спілкування з дітьми, жінки використовують ті деякі вільні години, які викроюються після робочого дня й виконання необхідних обов'язків по будинку, в основному для елементарного відновлення сил і мінімального задоволення потреб в новій інформації.
У результаті на обличчя грубе порушення Конвенції про ліквідацію всіх форм дискримінації щодо жінок, прийнятої в 1979 році ООН, в якій йдеться, що держави-учасниці вживають усіх відповідних заходів з метою:
А) змінити соціальні та культурні моделі поведінки чоловіків і жінок для досягнення викоренення забобонів, звичаїв та всієї іншої практики, що грунтуються на ідеї неповноцінності чи зверхності однієї із статей або стереотипності ролі чоловіків і жінок;
Б) забезпечити, щоб сімейне виховання включало правильне розуміння материнства як соціальної функції і визначення загальної відповідальності чоловіків і жінок за виховання і розвиток своїх дітей за умови, що у всіх випадках інтереси дітей мають перевагу [6, cт.5].
Ті сімейні функції, які створюють простір для самовираження жінки, формують її як особистість (виховання дітей, організація вільного часу), необхідно розглядати як діяльність, органічно притаманну сучасній сім'ї та мала б підстави для подальшого розвитку. А ті функції, які, навпаки, гальмують процес формування особистості (обслуговування сім'ї), необхідно розцінювати як безперспективні. Вони повинні бути поступово передані високомеханізованим і автоматизованим підприємствам побутового обслуговування.
Список літератури
1. Безленкіна Л.Ф. Жінки в сучасному суспільному розвитку Росії / / Вісник соціальної роботи. - РГСІ. - 1993. - № 2.
2. Гендерна динаміка у розвитку російського ринку праці та перспективи соціального партнерства. М.: МЦГІ, 2002.
3. Голофаст В.Б. Функції сім'ї / / Сім'я і особистість. - М., 1974.
4. Колесова А., Сучкова В. Жінка і суспільство: вчора, сьогодні, завтра / / Правозахист, 1998, № 19.
5. Новікова Е. С., Язикова В. С., Янкова З. Л. Жінка. Праця. Сім'я (соціологічний нарис). М., Профиздат, 1978.
6. Про ліквідацію всіх форм дискримінації щодо жінок: Конвенція ООН 1979р. / / Відомості Верховної Ради СРСР .- 1982 .- № 25.
7. Фемінологія. Семьеведеніе. Під ред. ШИНЕЛЄВА Л.Т. -Изд. МГСУ «Союз» - М., 1997.
8. Харчев Г.А., Голод С.І. Професійна робота жінок і сім'я. - М.: Наука, 1971.
9. ШИНЕЛЄВА Л.Т. Жінка і суспільство (Декларація і реальність). - М.: Політвидав, 1990.
Додаток
Таблиця 1.Основні функції сучасної сім'ї
Висновок
У результаті проведеного дослідження можна зробити висновок, що в сучасній сім'ї основну, якщо не всю роботу виконує жінка. Чому багато в чому сприяють склалися в суспільстві стереотипи про призначення жінки, перш за все як домашньої господині.
«Другий робочий день» жінок ніяк не оцінюється державою. Більш того, в суспільній свідомості вкоренилася думка, що праця у домашньому господарстві - це проблема сім'ї, а в кінцевому рахунку - особиста справа жінки. На домашню працю не поширюються ті нормативи і оцінки, які є в сфері професійної праці. Не відомо, які оптимальні і граничні норми домашньої праці. Питання про те, щоб якимось чином оплачувати домашня праця, навіть не дискутується. Жінці надана ціла сфера малокваліфікованої праці на безоплатних засадах. І це при тому, що вона несе на своїх плечах поряд з професійною діяльністю все зростаючу частку роботи, яку повинна виконувати сфера послуг.
«Подвійна зайнятість» надає сильний вплив на тривалість і характер вільного часу жінки. Відчуваючи постійний дефіцит у повноцінному, різнобічному відпочинку, спілкування з дітьми, жінки використовують ті деякі вільні години, які викроюються після робочого дня й виконання необхідних обов'язків по будинку, в основному для елементарного відновлення сил і мінімального задоволення потреб в новій інформації.
У результаті на обличчя грубе порушення Конвенції про ліквідацію всіх форм дискримінації щодо жінок, прийнятої в 1979 році ООН, в якій йдеться, що держави-учасниці вживають усіх відповідних заходів з метою:
А) змінити соціальні та культурні моделі поведінки чоловіків і жінок для досягнення викоренення забобонів, звичаїв та всієї іншої практики, що грунтуються на ідеї неповноцінності чи зверхності однієї із статей або стереотипності ролі чоловіків і жінок;
Б) забезпечити, щоб сімейне виховання включало правильне розуміння материнства як соціальної функції і визначення загальної відповідальності чоловіків і жінок за виховання і розвиток своїх дітей за умови, що у всіх випадках інтереси дітей мають перевагу [6, cт.5].
Ті сімейні функції, які створюють простір для самовираження жінки, формують її як особистість (виховання дітей, організація вільного часу), необхідно розглядати як діяльність, органічно притаманну сучасній сім'ї та мала б підстави для подальшого розвитку. А ті функції, які, навпаки, гальмують процес формування особистості (обслуговування сім'ї), необхідно розцінювати як безперспективні. Вони повинні бути поступово передані високомеханізованим і автоматизованим підприємствам побутового обслуговування.
Список літератури
1. Безленкіна Л.Ф. Жінки в сучасному суспільному розвитку Росії / / Вісник соціальної роботи. - РГСІ. - 1993. - № 2.
2. Гендерна динаміка у розвитку російського ринку праці та перспективи соціального партнерства. М.: МЦГІ, 2002.
3. Голофаст В.Б. Функції сім'ї / / Сім'я і особистість. - М., 1974.
4. Колесова А., Сучкова В. Жінка і суспільство: вчора, сьогодні, завтра / / Правозахист, 1998, № 19.
5. Новікова Е. С., Язикова В. С., Янкова З. Л. Жінка. Праця. Сім'я (соціологічний нарис). М., Профиздат, 1978.
6. Про ліквідацію всіх форм дискримінації щодо жінок: Конвенція ООН 1979р. / / Відомості Верховної Ради СРСР .- 1982 .- № 25.
7. Фемінологія. Семьеведеніе. Під ред. ШИНЕЛЄВА Л.Т. -Изд. МГСУ «Союз» - М., 1997.
8. Харчев Г.А., Голод С.І. Професійна робота жінок і сім'я. - М.: Наука, 1971.
9. ШИНЕЛЄВА Л.Т. Жінка і суспільство (Декларація і реальність). - М.: Політвидав, 1990.
Додаток
Таблиця 1.Основні функції сучасної сім'ї
| Сфера сімейної діяльності | Суспільні функції | Індивідуальні функції |
| Репродуктивна | Біологічне відтворення суспільства | Задоволення потреб у дітях |
| Виховна | Соціалізація молодого покоління. Підтримку культурної безперервності суспільства | Задоволення потреб у батьківстві, контактах з дітьми, їх вихованні, самореалізації в дітях |
| Господарсько-побутова | Підтримка фізичного здоров'я членів суспільства, догляд за дітьми | Отримання господарсько-побутових послуг одними членами сім'ї від інших |
| Економічна | Економічна підтримка неповнолітніх і непрацездатних членів суспільства | Отримання матеріальних засобів одними членами сім'ї від інших (у випадку непрацездатності або в обмін за послуги) |
| Сфера первинного соціального контролю | Моральна регламентація поведінки членів сім'ї в різних сферах життєдіяльності, а також відповідальності і зобов'язань у відносинах між подружжям, батьками і дітьми, представниками старшого і середнього покоління | Формування і підтримка правових і моральних санкцій за неналежне поведінку і порушення моральних норм взаємовідносин між членами сім'ї |
| Сфера духовного спілкування | Розвиток особистості членів сім'ї | Духовне взаємозбагачення членів сім'ї. Зміцнення дружніх основ шлюбного союзу |
| Соціально-статусна | Надання певного соціального статусу членам сім'ї. Відтворення соціальної культури | Задоволення потреб у соціальному просуванні |
| Дозвільна | Організація раціонального дозвілля. Соціальний контроль у сфері дозвілля | Задоволення потреб у спільному проведенні дозвілля, взаємозбагачення дозвільних інтересів |
| Емоційна | Емоційна стабілізація індивідів та їх психологічна терапія | Отримання індивідами психологічного захисту, емоційної підтримки в сім'ї. Задоволення потреб в особистому щасті і любові |
| Сексуальна | Сексуальний контроль | Задоволення сексуальних потреб |